منصة إيفاد العلمية

لبني الديغوسي

إرسال رسالة

التخصص: الادب الفرنسي

الجامعة: سيدي محمد بن عبد الله

النقاط:

12.5

معامل الإنتاج البحثي

الخبرات العلمية

باحثة في الادب الفرنسي

الأبحاث المنشورة

Analyse de quelques aspects de la tradition orientale dans Fictions L’aleph de Jorge Luis Borges. Voix plurielles, .

المجلة: Voix plurielles

سنة النشر: 2024

تاريخ النشر: 2024-08-24

Jorge Luis Borges se veut ouverte sur un nombre infini d’imaginaires. Grand lecteur, l’auteur argentin fait de sa bibliothèque l’univers dans lequel il puise les thèmes fondamentaux de son écriture. L’un des aspects prépondérants de cette dernière est le phénomène de l’intertextualité. Ses nouvelles, tout en exploitant les motifs du labyrinthe, du temps infini et du livre, sont traversées par des textes relevant de la tradition. Cet article se propose d’étudier la présence des résonnances orientales dans quelques nouvelles de l’auteur. L’accent sera porté sur les intertextes en relation avec le monde islamique, la mystique et le bouddhisme.

Étude de l’usage de l’épigraphe dans Le bec de canard, de Gilbert Sinoué

المجلة: Caligrama

سنة النشر: 2024

تاريخ النشر: 2024-07-08

Cet article s’assigne comme objectif d’étudier la pratique épigraphique dans Le bec de canard de Gilbert Sinoué et d’en analyser les enjeux esthétiques. Pour ce faire, cette contribution part de l’hypothèse que ladite pratique relève de l’esthétique de l’hétérogène qui imprime au texte une dynamique intérieure et y installe une intertextualité soucieuse de la richesse et de la variété des imaginaires culturels et littéraires. Cette pratique est aussi le signe d’une altérité textuelle et littéraire recherchée par l’auteur. Le roman de Sinoué précité s’avère être le lieu de rencontre de plusieurs textes, d’obédiences différentes. Ainsi cette contribution s’articulera-t-elle autour de deux axes : dans un premier lieu, nous fournirons quelques considérations théoriques sur l’intertextualité ; dans un second lieu, nous analyserons la pratique de l’épigraphe dans l’œuvre susmentionnée.

La distinction sociale et culturelle dans Le Bourgeois gentilhomme de Molière : essai de lecture à partir de la théorie de Pierre Bourdieu

المجلة: Synergies Turquie

سنة النشر: 2022

تاريخ النشر: 2024-08-11

Cet article se fxe comme objectif de soumettre la pièce de Molière, Le Bourgeois gentilhomme, à une analyse sociologique. Pour ce faire, quelques concepts de Pierre Bourdieu, comme le capital culturel, la distinction et l'habitus, seront mis à contribution. À l'aide de ces concepts, nous essaierons, d'abord, de montrer que la pièce en question établit la radioscopie de la société de l'époque, en mettant en scène les tribulations d'un personnage qui cherche résolument à devenir noble et les luttes sociales qui pesaient sur ladite société. Ensuite, nous traiterons de la cause principale de l'échec de Monsieur Jourdain, à savoir l'inadaptation de son habitus à celui de la classe sociale à laquelle il veut s'apparenter. Enfn, nous montrerons que la culture, comme le système de valeurs qui en découle, est un moyen de domination que la noblesse exerce, au nom de la légitimité culturelle, sur la bourgeoisie au XVIIe siècle.

THE AMBIVALENCE OF MEMORY IN MOROCCAN PRISON WRITINGS: THE CASE OF TAZMAMART

المجلة: Studia Universitatis Babeș-Bolyai Philologia, 68(4

سنة النشر: 2023

تاريخ النشر: 2023-12-20

The Ambivalence of Memory in Moroccan Prison Writings: The Case of Tazmamart. The prison literature produced by survivors of the Tazmamart prison in Morocco is a moving testimony to the dehumanizing conditions of imprisonment. Whether in the form of testimony or fiction, this literature, which liberates speech and breaks the silence on a dark page of human rights in Morocco, reserves a special place for individual and collective memory. In this article, we propose to analyze the ambivalence of prisoners' memories. Firstly, we show that memory is represented as a source of mortifying pain that must be got rid of. Secondly, we show how memory played an important role, and constituted the vital space for resistance and survival.

Aspects de l’écriture de la différence dans quelques textes de Abdelkébir Khatibi : identité plurielle, pensée-autre, bi-langue et extranéité

المجلة: Romanica Olomucensia 35/2 (2023

سنة النشر: 2023

تاريخ النشر: 2022-11-10

This article seeks to analyse some aspects and modalities of the writing of sur- passing, in Abdelkébir Khatibi, a Moroccan sociologist and writer. On the basis of a cor- pus of texts by the author (essays and works of fiction), it will be shown that Abdelkébir Khatibi gives a new dynamic to Maghrebian literature by contributing to the themes of the decentring and deterritorialisation of Moroccan being. The aim is to see how writing is a place of contemporary questioning close to those raised in postcolonial studies. Thus, it will first deal with the author’s representation of identity and expose the criticisms that he addresses of the identity huis-clos in the East and logocentrism in the West. Then the focus will shift to the notion of bi-language as a decentring of the idea of a unitary ‘one’ in Khatibi’s thought. At this level, the extent to which bi-language, like the thought-other, is part of the author’s double critique of the doxa, of the Arab cultural heritage and of the Western episteme, will be shown. On the other hand, the narration of bi-language in the novel Amour bilingue will be dealt with. Finally, foreignness as a quest for the Other and an unconditional opening to interculturality will be analysed.